Marie, le premier témoin

abbé Livio Tonello, directeur

L’Assomption de Marie, au terme de sa vie terrestre, n’est pas racontée dans le Nouveau Testament : elle a été fêtée à partir du VII siècle et elle fut définie comme dogme religieux en 1950. Les lectures pour la fête de l’Assomption (15 août) nous guident pour comprendre le sens du rôle de Marie dans l’histoire de la rédemption. Dans le récit de l’Apocalypse (tiré des chapitres 11 et 12), on parle de deux signes : le premier nous dit qu’ « Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, qui mit au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera le berger de toutes les nations »... et l’autre parle d’« un grand dragon, rouge feu, avec sept têtes et dix cornes ». Le dragon veut dévorer l’enfant dès sa naissance mais « l’enfant fut enlevé jusqu’aux pieds de Dieu » et la femme fut sauvée par l’intervention divine. C’est l’histoire de l’humanité où l’Église, que doit porter le Christ au monde, luttera toujours contre le Malin qui veut l’en empêcher. Mais la conclusion sera la victoire du « règne de notre Dieu et du pouvoir de son Christ ! ». Puis dans la deuxième lecture…